[ 209 ] حدثنا « 209 » عبد اللّه حدثنا محمد بن زكرياء حدثنا أبو رجاء قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمير بن يريم عن ابن عباس ( النساء : 24 ) فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى .

--> قال أبو عبيد ص 166 ومن قرأها بغير واو فقد تبين أنه جعلها العصر نفسه . . . ثم رجح أنها العصر . قاتل ابن التركماني في « الجوهر النقي » ( 1 / 463 ) إن قراءة « حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر » قراءة شاذة ومالك والشافعي لا يجعلان القراءة الشاذة قرآنا . اه قال العلائي فيما نقله عنه الحافظ في « الفتح » ( 8 / 45 ) في ذكر الواو في قوله « وصلاة العصر » : أنها « أي الواو » ليست للعطف صريحا في المغايرة لوروده في نفس نسق الصفات كقوله تعالى : هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ . . . اه وكأنه يريد - رحمه اللّه - أن ينفي ما يستشكل على الرواية - في حالة إثبات صحة الرواية بإثبات الواو - واللّه تعالى أعلم . ( 209 ) صحيح إلى ابن عباس . أخرجه الطبري ( 9039 ) من طريق الطيالسي عن شعبة عن أبي إسحاق عن عمير بن يريم عن ابن عباس . . . فذكره . هكذا بإثبات عمير بن يريم . وخالف الطيالسي ابن أبي عدي والنضر . أخرجه الطبري ( 9040 ) من طريق ابن أبي عدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن ابن عباس . . [ هكذا بإسقاط عمير بن يريم ] وأخرجه الطبري في « تفسيره » ( 9035 ، 9036 ، 9037 ) وأبو عبيد في « الفضائل » ص 669 من طرق أخرى عن ابن عباس فذكره وإسناده صحيح